Av Stuart Quint
Har Påven Franciskus lurat världen med hjälp av klimatförändringar och miljömässig ”rättvisa”?
År 2015 skrev Påven Franciskus sin kontroversiella encyklopedi ”Laudato Si”. Han befaller nationerna att erkänna sina kollektiva synder genom att utnyttja miljön med kapitalismen.
“‘Prisad vare du, min Herre, genom vår syster, Moder Jord, som upprätthåller oss…’ Denna syster ropar nu till oss på grund av den skada vi har gjort oss genom vår oansvariga användning av och missbruk av de resurser som Gud har utrustat henne med. Vi har kommit att se oss själva som hennes herrar och härskare, som har rätt att plundra henne efter behag. Våldet som finns i våra hjärtan, sårat av synd, återspeglas också i sjukdomssymtom som är uppenbara i jorden, i vattnet, i luften och i alla former av liv. ” [1]
I sin artikel ”Francis the Fox” avslöjade Richard Bennett Franciskus verkliga agenda för hedendom och totalitarism. Miljövänlighet är en Vatikanens murbräcka som tvingar världens nationer att böja sig för den onda agendan för Påvedömet och deras ersättare i den globala eliten. [2]
Fem år senare verkar det som om Påven Franciskus lyckas. Nationerna lyssnar!
Enligt Pew Research Center har den globala oron över den tvivelaktiga ”vetenskapen” om klimatförändringar exploderat. 13 av de 26 tillfrågade länderna anser att klimatförändringarna är deras främsta nationella hot. [3]
USA har också lurats. Nästan 6 av 10 Amerikaner idag ser klimatförändringar som ett stort hot mot deras nation. För 5 år sedan såg bara fyra av tio Amerikaner klimatförändringarna som ett hot. [4]
Genom att rida på en våg av rädsla har Påven Franciskus hypnotiserat många för att vidta åtgärder. Och deras regeringar är nu villiga att underkasta sig, även till nackdel för deras egna befolkningar!
I sin senaste encyklika “Fratelle Tutti” applåderar Franciskus sin levande föregångare Benedictus XVI:
“I detta avseende skulle jag också notera behovet av en reform av “FN:s organisation och likaså ekonomiska institutioner och internationell finansiering, så att begreppet, nationernas familj, kan få verklig betydelse och bli vasst.”” [5]
Konstiga sängkamrater: Vatikanen, globalister och förespråkare för radikal klimatförändring
För att vässa agendan bakom klimatförändringarna samarbetar Påven Franciskus med globala sekulära eliter.
FN med sin Agenda 21 är en viktig aktör. [6]
Han är också allierad med World Economic Forum (WEF), elitklubben för globalistiska eliter i näringslivet och regeringar. I utbyte mot hans upprepande av deras världsagenda, älskar WEF Franciskus med Katolska paneler vid den årliga Davos-sammankomsten samt att utlysa hans förordningar på sin webbplats. [7]
En förstasida på WEF:s webbplats lovordar Franciskus för hans bekräftelse av deras principer och fördömande av ”neo-liberalism” (deras nedsättande namn för kapitalism och demokrati som välsignats av reformationen). [8]
WEF driver tillsammans med IMF och FN en radikal global agenda som kallas “Great Reset/Den Stora Återställningen”. [9]
Denna agenda inkluderar en aggressiv miljökomponent [10] baserad på netto-nollutsläpp och andra förändringar av global styrning. [11] Smarta nät, smarta städer som övervakar energiförbrukningen och 5G-system som övervakar enheter och privatpersoner är exempel på teknik. [12] Omfördelning av välstånd, inklusive ”universell grundlön” (som Påven Franciskus förespråkade i sin Påskgudstjänst) och tillväxten av den sekulära regeringen på bekostnad av personlig frihet lyfter också fram den ”stora återställningen”. [13]
I själva verket strävar WEF efter att använda Covid för att påskynda och genomdriva “Den Stora Återställningen”.
Klaus Schwab, grundare av WEF, säger:
”Covid krisen har visat att våra gamla system inte passar längre för 21:a århundradet. Det har avslöjat den grundläggande bristen på social sammanhållning, rättvisa, inkludering och jämlikhet . [14] Nu är det dags att inte bara bekämpa viruset utan också att omforma systemet för behovet av tiden efter Corona … Men vi har ett annat val: vi kan bygga ett nytt socialt kontrakt … Kort sagt, vi behöver en stor återställning ! Vi måste mobilisera alla beståndsdelar i vårt globala samhälle för att arbeta tillsammans . Vi får inte missa detta unika tillfälle. ” [15]
Om detta förbund mellan Vatikanen, FN och WEF skulle lyckas skulle “Den Stora Återställningen” driva globalt samhällelig “inkludering” och “rättvisa” [16] på bekostnad av nationell suveränitet, individuella rättigheter och undertryckande av sann kristendom.[17]
FN-globalisterna är öppna med sin verkliga avsikt, som inte har något att göra med miljön! Ottomar Edenhoffer, chefen för FN:s mellanstatliga panel för klimatförändringar (“FN-IPCC”) [18] , sade direkt: ” Vi [UN-IPCC] omfördelar de facto världens rikedom genom klimatpolitiken … man måste frigöra sig från illusionen att internationell klimatpolitik är miljöpolitik. Detta har inget att göra med miljöpolitiken.” [19]
Ändå samarbetar Påven Franciskus med sina allierade för att sälja bort världen med den stora återställningen i klimatförändringskläder. Under 2020 har WEF godkänt Roms “första uppsättning omfattande riktlinjer … med en långsiktig vision för miljöåtgärder som betonar brådskande och global samordning.” [20]
Är Påven Franciskus helt enkelt bra på att “satsa på den vinnande hästen”? Eller kan vi bevittna det 21:a århundradets framväxt av “den stora skökan … som sitter på ett scharlakansrött odjur …”? [21]
Påven Franciskus klimatagenda inkräktar på den Kristna friheten
Vatikanen vet att klimatagendan är mer än bara att plantera träd och tillverka Tesla-bilar.
Franciskus citerar Benedictus XVI när han anklagar människan för att ha skadat naturen. Detta antyder Franciskus behandling i kapitel 4 av “integrerad ekologi”, som antyder att “allt är nära besläktat” och att “dagens problem kräver en vision som kan ta hänsyn till alla aspekter av den globala krisen.” [22]
Brevet från den Påvliga vetenskapsakademin ”Humana Communitas in the Age of Pandemic” säger:
”Tänk på kedjan av förbindelser som kopplar ihop följande fenomen: ökande avskogning driver vilda djur till närhet av människans livsmiljö. Virus som djur är värd för överförs sedan till människor, vilket förvärrar verkligheten av zoonos, ett fenomen som är välkänt för forskare som driver många sjukdomar. Den överdrivna efterfrågan på kött i de industrialiserade länderna ger upphov till enorma industriella komplex av djuruppfödning och exploatering.” [23]
Så Vatikanen har djärvheten att veta hur mycket kött vi ska äta?
Guds ord tillrättavisar falska lärare som Franciskus: ”Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror, 2 förledda av hycklande lögnare som är brännmärkta i sina samveten. 3 De förbjuder folk att gifta sig och befaller dem att avstå från mat som Gud har skapat för att tas emot med tacksägelse av dem som tror och känner sanningen. 4 Allt som Gud har skapat är gott, och inget är förkastligt när det tas emot med tacksägelse.” [24]
Trots Skriftens tydliga befallning är Påven Franciskus en förkämpe för en omfattande asketism för världens folk. Rom befaller oss att offra vårt välbefinnande för att upphöja ”naturen”.
Franciskus manar förutom Katolska Påvar genom att citera den östortodoxa patriarken Bartholomus. Han uppmanar läsaren att “… leta efter lösningar inte bara inom tekniken utan i en förändring av mänskligheten … Han ber oss ersätta konsumtion med offer, girighet med generositet, slöseri med en anda av delning, en asketism …” [25]
Mark Musser, pastor, författare och med examen från Evergreen State College, en av de främsta miljöinstitutionerna i USA, avslöjar det tyranni över samhället som klimataktivister strävar efter:
”Ekologisk asketism blir alltmer den moraliska etiken för både Europa och Amerika under ekologism. Människor förväntas inte bara till utan måste också göra stora uppoffringar för miljöns skull.” [26]
“Oavsett om de kräver att du stänger av din termostat, slutar köra din bil eller ägnar dig åt någon annan meningslös handling av självförnekelse, ser de gröna för sig en dyster framtid för dig som präglas av oändliga umbäranden.” [27]
”Det finns knappast något område i ditt liv som de gröna anser vara begränsade för intrång. Det finns nästan inget personligt beteende som de anser vara för trivialt eller för heligt att reglera” [28]
Franciskus fortsätter arbetet från tidigare Påvar för att driva Vatikanens klimatagenda
Påven Franciskus är inte den första Påven som driver en grön Vatikanagenda. Även om Franciskus kan anses vara den mest högljudda förespråkaren för Vatikanens ekologi, har han rikligt och framstående sällskap i den senaste historien.
I “Laudato Si” appellerar Franciskus till tidigare Påvar som Johannes XXIII [29] , Johannes Paulus II och Benedictus XVI. Valet av dessa tre Påvar är talande:
- Johannes XXIII var Påven som initierade andra Vatikankonciliet Våra läsare vet att detta råd förde med sig betydande förändring inte bara för Romersk Katoliker själva utan också i förhållande till deras värld. [30] Även om mycket av förändringen var extern, kvarstod Katolsk tro på dess överhöghet framför alla andra. [31]
Ett mindre känt faktum om Johannes XXIII är hans uppmuntrande av marxismen. I skarp kontrast till hans föregångares officiella fientlighet mot kommunismen, övergick Johannes XXIII till ett mer samarbetsvilligt, om inte sympatiskt, förhållande. [32] I själva verket främjade Johannes XXIII spridningen av befrielseteologi [33] inom den Romersk-Katolska Kyrkan. [34] [35]
- Johannes Paulus II myntade frasen ”global ekologisk omvandling” [36]som anledning att introducera den globalistiska berättelsen om klimatförändringar och dess hot mot mänskligheten. Franciskus talar om sin egen “ekologiska omvandling” när han träffade Amazonas invånare klädda i inhemska kläder som inspirerade honom att släppa Laudato Si i förtid 2013. [37]
Sådan ”omvändelse” återspeglar hedniskt tänkande, inte Kristet. I Franciskus fall betonar han känslor, inte rationellt argument baserat på Guds ord och den Ande som Han har gett oss. Det är faktiskt närmare ett Jesuit ”omdöme”, vilket också lyfter den subjektiva känslan att underkasta sig någons förutfattade mening på bekostnad av Bibliskt omdöme. [38]
Laudato Si upprepar också Johannes Paulus II:s uppmaning att sträva efter “äkta mänsklig ekologi”. [39] ”Äkta ekologi” är ett intressant ordval. Detta tema finns i den gröna filosofin hos den postmodernistiska och nazistiska partimedlemmen Martin Heidegger. [40]
- Påven Franciskus citerar också sin föregångare Benedictus XVI. Trots att de strider mot vissa områden av Katolsk doktrin, finner Franciskus och Benedictus enighet om att “eliminera de strukturella orsakerna till dysfunktionerna i världsekonominoch korrigera tillväxtmodeller som har visat sig vara oförmögna att garantera respekt för miljön.” [41]
Ett sådant språk anser att lösningarna för ”rättvisa” endast finns i omstrukturering av institutionella strukturer. Det återspeglar den upprepade Jesuit-uppmaningen till ”rättvisa”, och gör bara jorden (”vår syster” som ”vi har vållat skada”) till offret. Vissa kallar till och med detta ”miljömässig rättvisa” [42] (i motsats till ”social rättvisa”), men analysen av den neo-marxistiska Frankfurt-skolan är liknande.
Detta språk upprepar också populära miljöaktivisters krav på att återställa naturen även på bekostnad av människor. Från Tyska romantiker till nazistiska ”lebensraum” till klimatförändringsförespråkare inspirerade av Romklubben är naturen som ligger över människan ett vanligt tema.
Den ekumeniska omfattningen av Påven Franciscus klimatförändringsagenda
Vatikanen har samlat en stor ekumenisk hord för att försvra sin agenda. [43]
Webbplatsen Season of Creation [44] avslöjar att Rom ingick ett klimatförändringsförbund med den ekumeniska patriarken Bartholomeus och hans ortodoxa beskyllning. Han började förespråka klimatförändringsrörelsen redan 1989.
Senare har liberala Protestantiska samfund som Episkopalkyrkan, Lutheraner och Metodister gått med i den gröna agendan. ”Kyrkornas världsråd hjälpte till att göra den speciella tiden till en säsong och förlängde firandet från 1 september till 4 september.” [45]
Webbplatsen visar ett liknande hedniskt fokus som “Laudato Si”: “Vi ber i tacksägelse för Moder Jord i vilken allt liv är rotat, broder Sol vars energi utstrålar liv, Syster Vatten som vårdar och återupplivar oss …” [46]
Denna grupp går utöver att enbart tillbe skapelsen. Rubriken ”Främja: Delta i kampanjer som kräver återställande” kräver aktivism för omfördelning av välstånd, aggressiva nationella utsläppsmål och lojalitet mot FN-tvångsbevarande och nationella förbud mot plast och fossila bränslen:
”Vi förespråkar rättvis klimatfinansiering … Uppmanar till ett skuldjubileum. Alla externa skulder som förfaller till 2020 ska upphävas … Alla länder måste anta mer ambitiösa nationella mål för att minska utsläppen … ”
“Rikare länder måste förstärka bidrag … i utvecklingsländer … Vi stöder FN:s uppmaning att skydda 30% av jorden som skyddade livsmiljöer till 2030 … Vi förbinder oss att snabbt minska plast för engångsbruk och driva på nationella förbud …”
“Vi stöder genomförandet av målen för hållbar utveckling på lokal och internationell nivå.”
”Godkännande av avyttringskampanjen för fossila bränslen för att bojkotta företag med fossila bränslen.” [47]
Miljarder dollar i stora Katolska donationer säljer sådana investeringar. Det verkar lyckas: sedan Laudato Si har kapital flytt från energisektorn. En åtgärd tyder på att USA:s energilager har minskat med mer än -60% trots att den allmänna aktiemarknaden närmar sig rekordhöga nivåer. [48]
Ändå, ett påhejat avvisande av fossila bränslelager ignorerar ett kritiskt faktum. Världen hämtar det mesta av sin energi (84% år 2019) från fossila bränslen. [49]
Effekterna på globala ekonomier och samhällen kommer att vara fruktansvärda om Rom och globalisterna lyckas.
Guds ord avslöjar lögnerna i Vatikanens klimatagenda
Bibeln avslöjar dårskapen i Vatikanens gröna agenda och dess falska oro över klimatförändringarna. Enligt aposteln Paulus är miljöproblem ett resultat av synd mot Gud, inte någon uppfunnen ”syster jorden” som Påven Franciskus låtsas.
Huvudproblemet i vår värld, och varför Vatikanens gröna agenda inte kan ta itu med den, är människans uppror och avgudadyrkan mot Gud.
Romarbrevet 1:18-19 berättar att Gud uppenbarar sin vrede ”Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. 19 Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, eftersom Gud har uppenbarat det för dem.” Ingen är oskyldig eller ”Ända från världens skapelse syns och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur, genom de verk han har skapat. Därför är de utan ursäkt. 21 Trots att de kände till Gud prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan de förblindades av sina falska föreställningar så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan.” [50]
Därefter beskriver Paulus kärnan i mänsklighetens problem i världen: att avvisa Skaparen som föremål för sann tillbedjan och göra skapelsen till en avgud för falsk tillbedjan! Människor överskattar sina förmågor och misslyckas med att se sin synd som fördömer dem inför Gud. “De påstod att de var visa, men de blev dårar 23 och bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur.” [51]
Som en följd av människors synd lever mänskligheten, inklusive den mest kraftfulla, rika, utbildade och religiösa, ut en lögn. ”De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen.” [52]
Således ser vi att Paulus avvisar Påven Fransiskus och hans lögner. Medan de ser problemet som att människan behöver omvända sig och göra bot mot miljön, visar Paulus i Romarbrevet att det verkliga problemet är att människan har syndat mot Gud och behöver en frälsare för att rädda mänskligheten från Guds välförtjänt vrede.
“Laudato Si” manifesterar romantiken i “integrerad ekologi”, eller det hedniska namnet “djup ekologi”. [53] Det suddar ut skillnaden mellan Skaparen och skapelsen (i slutändan leder det till att Skaparen elimineras och skapelsens avgudadyrkan som beskrivs i Rom 1). Detta leder till mystiskt och irrationellt tänkande där kategorier är förvirrade och subjektiv känsla ersätter rationell tanke.
Vatikanens integrerade ekologi suddar också ut skillnaden mellan mänskligheten, Guds avbild och naturen. I överensstämmelse med radikala miljöaktivister sätter Påven Franciskus människan på samma plan med naturen.
Ändå strider Skriften mot Påven! Den säger att Gud skapade man och kvinna för att uppfylla, leva av och föröka sig på jorden. Med andra ord är Guds skapande av naturresurser till för att tjäna människan, inte tvärtom. [54]
På klassiskt jesuitmaner [55] uppmanar Påven Franciskus läsaren att utan bevis acceptera hans monistiska tillvägagångssätt att naturen är lika med mänskligheten: ”Fransiskus hjälper oss att se att en integrerad ekologi kräver öppenhet för kategorier som överskrider matematikens och biologins språk. … för honom var varje varelse en syster som förenades med honom med kärleksbanden … Hans lärjunge Saint Bonaventure berättar för oss att ‘från en reflektion över den primära källan till allt, fylld med ännu mer riklig fromhet, skulle han kalla varelser, oavsett hur liten, vid namnet bror eller syster. ‘” [56]
Richard Bennett uttryckte det rakt på sak: ”Hela argumentet från encykliken [Laudato Si] hänger på sanningen i dess självklara axiom. Antagandena är dock falska.” [57]
Bibliskt uppfattad lära visar dårskapen i Vatikanens klimatagenda
Påven Franciskus ansluter sig till de gröna globalisterna för att upprätthålla ”klimatförändringarna” som ett bevisat faktum:
”En mycket solid vetenskaplig enighet tyder på att vi för närvarande bevittnar en störande uppvärmning av klimatsystemet. Under de senaste decennierna har denna uppvärmning åtföljts av en konstant höjning av havsnivån och det verkar som en ökning av extrema väderhändelser, även om en vetenskapligt bestämbar orsak inte kan tilldelas varje enskilt fenomen. Mänskligheten kallas att erkänna behovet av förändringar i livsstil, produktion och konsumtion, för att bekämpa denna uppvärmning eller åtminstone de mänskliga orsaker som orsakar eller förvärrar den. ” [58]
Det finns gott om meningsskiljaktigheter om ”klimatförändringsteorin”. “Climategate” avslöjade att klimatdata förfalskades för att “bevisa” klimatförändringar. [59] Olika studier har visat ingen till liten korrelation mellan förändring av koldioxid och globala temperaturer. [60] Det finns stora tvivel om temperaturerna verkligen har stigit under långa perioder av historien. [61]
Dessutom är det mycket kontroverser om stigande temperaturer ens har någon inverkan på mer frekventa och farliga orkaner. [62]
Även om västvärlden skulle minska koldioxidutsläppen skulle det vara en “droppe i havet” med tanke på att mänskligheten endast producerar 3% av det totala koldioxidutsläppet på planeten Jorden! [63]
Kanske vill klimatövervakarna överväga sann vetenskap som mäter ”repeterbara, verifierbara och observerbara” fenomen. Ett exempel är skogsmarkhantering. Inkompetent miljöhantering i USAs mest reglerade del betalar särskilda intressegrupper samtidigt som de upprepar årliga katastrofer som de senaste skogsbränderna i Kalifornien. [64]
Föreslagna planer från WEF, FN, Påven Franciskus och Green New Deal skadar ekonomier som ska gynna människor.
Programmet för netto-noll koldioxidutsläpp kommer att medföra ytterligare kostnader för familjer genom onödiga inköp av utrustning och högre elkostnader. [65] Särskild börda skulle kännas av fattiga människor. De lovar försumbara fördelar (kanske en halv grad mindre av uppvärmningen till 2050) till enorma kostnader. Kalifornien (med ett kraftnät så opålitligt att strömavbrott mitt på heta sommardagar är vanliga) under jesuitguvernör Newsom och Tyskland (orimliga energikostnader med minimal koldioxidminskning och som håller på att försvaga sin energisäkerhet genom att importera huvuddelen av sin gas från Ryssland via Nordstream) är varningar om låga fördelar/höga kostnader för ”gröna nya erbjudanden”.
Inte heller tar ”gröna nya erbjudanden” hänsyn till miljökostnader! Tänk på att över 500 000 fåglar årligen dödas i USA av förnybar vindkraft. Bara i Pennsylvania dödas 10 000 fladdermöss av vidkraftverk varje år. [66]
För att bygga förnybar produktion som sol och vind krävs dessutom metall och sällsynta jordarter som måste brytas under jorden. Detta medför också miljöförstöring.
Ändå är den största olyckan på jorden, som kommer på grund av radikala Vatikanens klimatförändringar, de mycket fattiga åt vilka Påven Franciskus hävdar att han ”ger rättvisa”.
Roms klimataktivism medför orättvisa till de globalt fattiga
I strävan efter ”miljömässig rättvisa” bryter Påven Franciskus den Bibliska läran om mänsklig värdighet och till och med sekulär ”social rättvisa”!
Paul Driessen, rådgivare för miljöfrågor, angriper ”eko-imperialism”, införandet av en radikal miljödoktrin om jordbruksteknik med FN-myndigheter, till att leda till onödiga dödsfall för över 20 miljoner människor per år i Afrika. [67]
Exempel inkluderar berövande av traditionella bekämpningsmedel, el och vatten till svältande befolkningar. Spridning av prostitution och korruption är effekterna av radikala miljöaktivister som försöker återföra Afrika till en Edenisk ”utopi” på bekostnad av människoliv. [68] Till och med kaoset från de senaste gräshoppssvärmarna hade förhindrats om konventionella, moderna tekniker använts för att bekämpa skadedjur. [69]
Tänk på skadan för de fattiga och utsatta människorna i delstaten Kalifornien:
“För första gången sedan 2001 var delar av Golden State maktlösa under 43-graders temperaturer i Central Valley … Detta massiva misslyckande satte liv i fara, särskilt för våra mest utsatta befolkningar och de i missgynnade samhällen.” [70]
”Skillnaden mellan de som har och de som inte har blir tydligare när man tänker på att Kalifornierna betalar de högsta energipriserna i landet … Kalifornierna betalar över en dollar mer per gallon bensin än det nationella genomsnittet, och när det gäller el, data från US Energy Information Agency visar att Kalifornier betalar 55% mer än resten av nationen… Kaliforniens politiska ledare talar om inkomstskillnad, men det är vår politik som driver en större ekonomisk klyfta mellan arbetarklassen, de fattiga och de rika. ” [71]
Slutsats: Gud kommer att straffa alla rebeller och rädda sina heliga; Var står du?
Påven Franciskus och globalisternas dåraktiga planer överraskar inte Gud: ”Varför är hednafolken i uppror? Varför tänker folken tomma tankar? 2 Jordens kungar reser sig och furstarna gaddar ihop sig mot Herren och hans Smorde 3 “Vi sliter sönder deras band och kastar av oss deras rep!”” [72]
Patrick Moore, grundare av den världsberömda miljöorganisationsgruppen Greenpeace, lämnade organisationen på grund av sitt larm över dess ökande extremism. ”I namnet ’att tala för träden och andra arter’ står vi inför en rörelse som skulle inleda en era av ekofascism. Planetpolisen svarade inte inför någon annan än naturen själv. ” [73]
Ändå förnekar dessa dåraktiga män Guds sanning som kung. Vad är Guds svar?
”Han som tronar i himlen ler, Herren gör narr av dem. 5 Så talar han till dem i sin vrede, slår dem med skräck i sin glödande harm” [74]
Gud ska skratta för att Han vinner till slut. Vid sin bestämda tid kommer Hans son Jesus Kristus att återvända till jorden i seger. Kristus kommer att rädda sitt folk för alltid och fördöma sina fiender för alltid.
Kära vän, var står du med den här viktiga frågan? Litar du på och är beroende av Kristus ensam som ditt enda hopp och frälsning?
Eller satsar du dumdristigt på dina goda gärningar eller sakrament eller ditt kyrkomedlemskap för att “få en överenskommelse” med Gud? Det är dumt att tro detta eftersom du inte kan dölja din egen synd. Endast Kristus kan rädda dig, men du måste be Gud att sätta din lit till honom som Herre och Frälsare i ditt liv.
Vi måste alla överväga på vilken sida av dessa verser vi är. Det här är din viktigaste fråga. Kommer du att springa till Kristus? Eller kommer du också att förgås med de onda?
”Ge Sonen hyllningskyss, så att han inte vredgas och ni går under på er väg, för hans vrede kan snabbt blossa upp. Saliga är alla som flyr till honom.” [75]
[1] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf (Para. 1 och 2) öppnades den 19 september 2020.
[2] https://bereanbeacon.org/pope-francis-the-fox/ nås den 18 september 2020.
[3] https://www.pewresearch.org/fact-tank/2019/04/18/a-look-at-how-people-around-the-world-view-climate-change/ nås den 18 september, 2020.
[4] Idem.
[5] http://www.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html (Para. 173) nås den 9 oktober 2020. Se även BENEDICT XVI, Encyclical Letter Caritas in Veritate (29 juni 2009), 67: AAS 101 (2009), 700-701 på http://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in- veritate.html nås den 9 oktober 2020.
[6] https://sustainabledevelopment.un.org/outcomedocuments/agenda21 nås den 10 oktober 2020.
[7] https://www.weforum.org/agenda/2020/06/vatican-catholics-investments-fossil-fuels/ nås den 19 september 2020.
[8] https://www.weforum.org/agenda/2020/10/here-s-the-pope-s-prescription-for-resetting-the-global-economy-in-response-to-covid-19 / nås den 10 oktober 2020.
[9] https://www.weforum.org/great-reset nås den 19 september 2020. Observera webbsändningen som innehåller WEF: s globala “tunga hitters”, inklusive Klaus Schwab, grundare av World Economic Forum, Prince Charles, häftig gröna advokat, Kristalina Georgieva, chef för IMF, och Ajay Banga, VD för Mastercard. Var och en förespråkar acceleration av den fjärde industriella revolutionen på grund av COVID.
[10] https://www.foxnews.com/opinion/gore-kerry-radical-great-reset-capitalism-justin-haskins nås den 10 oktober 2020.
[11] https://www.weforum.org/great-reset nås den 10 oktober 2020.
[12] https://www.academia.edu/35846430/The_Fourth_Industrial_Revolution_Klaus_Schwab nås den 10 oktober 2020.
[13] https://www.americamagazine.org/faith/2020/04/12/easter-message-pope-francis-proposes-universal-basic-wage nås den 21 september 2020.
[14] Det finns till och med anslutning till BLM. Se https://www.weforum.org/agenda/2020/07/great-reset-must-place-social-justice-centre/ nås den 15 oktober 2020. Tidigare brittisk regeringsrådgivare erbjuder en övertygande och enkel analys av Stor återställning i https://www.spiked-online.com/2020/08/17/has-the-post-covid-future-already-been-decided/ nås den 15 oktober 2020.
[15] Klaus Schwab, World Economic Forums tal, med början kl 0:43 på https://www.youtube.com/watch?v=npjf0uFZBjU&app=desktop nås den 15 oktober 2020. Se även https: //www.weforum .org / great-reset nås den 15 oktober 2020.
[16] ”Nuvarande troende i en absolut sanning som identifieras med dygd och rättvisa är varken villiga eller önskvärda följeslagare för försvararna av social rättvisa . “Institutionen för ekonomiska och sociala frågor, avdelningen för socialpolitik och utveckling, social rättvisa i en öppen värld: FN: s roll , (oktober 2006) 2-3 på https://www.un.org/esa/socdev /documents/ifsd/SocialJustice.pdf nås den 10 oktober 2020. Se även https://bereanbeacon.org/unholy-vatican-alliance-social-justice-and-the-society-of-jesuits/#_edn12 nås i oktober 10, 2020.
[17] Leta efter en framtida artikel för att täcka detta i detalj.
[18] https://www.ipcc.ch/ nås den 15 oktober 2020.
[19] Intervju med den tyska tidningen Neue Zurcher Zeitung, 14 november 2010 på https://wattsupwiththat.com/2010/11/18/ipcc-official-climate-policy-is-redistributing-the-worlds-wealth/ nås i oktober 15, 2020. Se även markering 2:14 på https://www.youtube.com/watch?v=npjf0uFZBjU&app=desktop nås den 15 oktober 2020.
[20] https://catholicclimatemovement.global/vatican-issues-sweeping-new-environmental-guidelines/ nås den 21 september 2020.
[21] Uppenbarelseboken 17: 1, 3. Se även https://bereanbeacon.org/the-apostate-vatican-as-the-harlot-in-revelation-17/ nås den 10 oktober 2020.
[22] https://www.ncronline.org/blogs/faith-and-justice/integral-ecology-everything-connected nås den 19 september 2020.
[23] http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/acdlife/documents/rc_pont-acd_life_doc_20200722_humanacomunitas-erapandemia_en.html nås den 10 oktober 2020.
[24] 1 Timoteus 4: 1-3.
[25] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 9 åtkomst den 19 september 2020.
[26] R. Mark Musser, Nazi Ecology , (Mark Musser Ministries: Olympia, WA, 2018) 20.
[27] Steve Milloy, Green Hell: How Environmentalists Plan to Control Your Life and What You Can Do to stop them (Regenery Publishing: Washington, DC, 2009), Inside Flap. Citerad i Musser, Nazi Ecology , (Mark Musser Ministries: Olympia, WA, 2018) 19 .
[28] Steve Milloy, Green Hell: How Environmentalists Plan to Control Your Life and What You Can Do to Stop them (Regenery Publishing: Washington, DC, 2009), 3 citerad i R. Mark Musser, Nazi Ecology , (Mark Musser Ministries : Olympia, WA, 2018) 20.
[29] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 3 och 4 nås den 19 september 2020.
[30] https://bereanbeacon.org/three-catholic-traps-dangerous-to-christians/ nås den 5 oktober 2020.
[31] https://bereanbeacon.org/the-bishops-oath-prior-to-vatican-c Council- ii/ nås den 5 oktober 2020.
[32] https://www.catholicworldreport.com/2012/12/10/why-did-vatican-ii-ignore-communism/ nås den 9 oktober 2020.
[33] https://bereanbeacon.org/liberation-theology-infused-in-western-thinking/ nås den 9 oktober 2020.
[34] ”erkänner det trängande behovet av social rättvisa, Liberation teologi präglades av John XXIII att utmana kyrkan för att försvara de förtryckta och fattiga.” Https://nacla.org/news/popes-holy-war-against- befrielse-teologi nås den 9 oktober 2020.
[35] ”I början av 1960-talet samlade John XXIII alla världens biskopar för ett möte i Medellin, Colombia. Detta möte och de allmänna reformerna under andra Vatikanrådet underlättade uppkomsten av befrielseteologin i Latinamerika. ” https://nacla.org/news/2013/3/14/liberation-theology-cia-and-vatican-new-direction-latin-america nås den 9 oktober 2020.
[36] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 5 nås den 19 september 2020.
[37] https://www.americamagazine.org/politics-society/2020/09/03/pope-francis-ecological-conversion-laudato-si-climate-change nås den 19 september 2020.
[38] ”” Omvandling av tanke ”innebär att man ändrar vad läsaren vet i utbyte mot vad Rom säger att man ska tro, oavsett verklighet. Motivet är “vårt gemensamma ansvar” upprepar starkt “det gemensamma bästa” där rättigheterna, inklusive egendom, placeras näst intill kollektivets intressen, vars huvud naturligtvis är påvstolen. ” https://bereanbeacon.org/dr-fauci-and-pope-francis-jesuit-birds-of-a-feather/ nås den 10 oktober 2020.
[39] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 5 nås den 19 september 2020.
[40] ”När det gäller [nazifilosofen Martin] Heidegger, skiljer global teknik människor från deras naturliga grundvalar … det främjar också människor från deras naturliga omgivningar … [och] reducerar dem till ett liv av trivialitet, som gimmicks av industriella samhället glitter över deras annars ihåliga liv … [Detta] hindrar dem från att leva det som Heidegger ansåg vara en autentisk livsstil , som han hänvisade till som kärnan i att leva, ”R. Mark Musser, Nazi Ecology , (Mark Musser Ministries: Olympia, WA, 2018) 29-30.
[41] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 6 nås den 19 september 2020.
[42] Se https://www.usccb.org/issues-and-action/human-life-and-dignity/environment/index.cfm nås den 9 oktober 2020.
[43] ”… ekumenisk dialog är inte begränsad till en akademisk eller rent konceptuell nivå … utan tjänar till att förändra tankesätt och beteende och dessa gemenskaps vardag. På det här sättet syftar det till att förbereda vägen för deras enhet i troen i en kyrkas och synlig : så småningom, när hindren för perfekt kyrklig gemenskap övervinns, kommer alla kristna att samlas, i en gemensam firandet av eukaristin, in i den enda kyrkan … Den här enheten tror vi bor i den katolska kyrkan som något hon aldrig kan förlora, och vi hoppas att det kommer att fortsätta öka till slutet av tiden. ” Sekretariat för främjande av enhet för kristna, ”Reflektioner och förslag om ekumenisk dialog”, II, 2, d, på http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/information_service/pdf/information_service_12_en.pdf nås den 23 december 2018. Författarnas betoning. Citerat i https://bereanbeacon.org/three-catholic-traps-dangerous-to-christians/#_ftn5 nås den 19 september 2020.
[44] https://seasonofcreation.org/about nås den 19 september 2020. Efterföljande referenser är från denna webbplats.
[45] Idem.
[46] “Prayers”, Jubilee for the Earth: 2020 Celebration Guide to the Season of Creation 2020, 19 på https://seasonofcreation.org/celebration-guide/ nedladdat den 21 september 2020.
[47] Ibid., 32 på https://seasonofcreation.org/celebration-guide/ nedladdat den 21 september 2020.
[48] https://finance.yahoo.com/quote/XLE nås den 10 oktober 2020.
[49] https://www.forbes.com/sites/rrapier/2020/06/20/bp-review-new-highs-in-global-energy-consumption-and-carbon-emissions-in-2019/# 5052297166a1 nås den 10 oktober 2020.
[50] Romarna 1: 20-21.
[51] Romarna 1: 22-23.
[52] Romarna 1:25.
[53] E. Calvin Beisner, “Deep Ecology, Neopaganism & Global Warming” i Ed. Peter Jones, On Global Wizardry: Techniques of Pagan Spirituality and a Christian Response , (Main Entry Editions: Escondido, CA, 2010) 172-3.
[54] Se 1 Mosebok 1: 28-31.
[55] Se “Ska du lita på Dr. Redfields” Religious Agenda “?” i https://bereanbeacon.org/28721/ nås den 19 september 2020.
[56] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 11 nås den 19 september 2020.
[57] https://bereanbeacon.org/pope-francis-the-fox/#_edn8 nås den 19 september 2020.
[58] http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en.pdf , Para. 23 nås den 19 september 2020.
[59] ”Climategate-e-postskandalen avslöjad av” hackare “som” hackade “CRU-datafiler i Storbritannien den 20 november 2009 visar bevis på maktmissbruk, bedrägeri och datamanipulation från det så kallade klimatets sida. experter som är engagerade i agendan för global uppvärmning / klimatförändring. Ytterligare en omgång av kompromissande e-postmeddelanden avslöjades i november 2011. ” citerad i R. Mark Musser, Nazi Ecology , (Mark Musser Ministries: Olympia, WA, 2018) 19.
[60] Se http://www.theclimategatebook.com/ , https://www.briansussman.com/ och https://cornwallalliance.org/ för specifika ämnen. Åtkomst 19 september 2020.
[61] https://www.zerohedge.com/political/planets-not-angry-stockman-warns-pelosinewsomharris-climate-howlers-are-truly- fareful accessed on the September 19, 2020.
[62] https://washingtoncitypaper.com/article/209963/straight-dope-are-there-really-more-hurricanes-now/ nås den 22 september 2020.
[63] Intervju med Craig Kelly, liberala parlamentsledamot i Australiens parlament den 13 september 2020 på https://www.youtube.com/watch?v=npjf0uFZBjU&app=desktop nås den 15 oktober 2020.
[64] https://www.zerohedge.com/political/planets-not-angry-stockman-warns-pelosinewsomharris-climate-howlers-are-truly- fareful accessed on the September 19, 2020.
[65] https://stopthesethings.com/2020/08/18/simple-arithmetic-why-net-zero-emissions-targets-will-never-be-met-by-wind-solar/ nås den 21 september, 2020.
[66] https://www.livescience.com/31995-how-do-wind-turbines-kill-birds.html nås den 10 oktober 2020.
[67] Paul Driessen, Eco-imperialism: Green Power, Black Death , (Merrill Press: Bellevue, WA, 2004) 86. Citerad i R. Mark Musser, Nazi Ecology , 411.
[68] http://www.eco-imperialism.com/book-excerpts/ nås den 10 oktober 2020.
[69] https://townhall.com/columnists/pauldriessen/2020/02/22/draft-n2561715 nås den 10 oktober 2020.
[70] ”Kaliforniens oberoende systemoperatör, som driver elnätet för USA, varnade oss förra året att en allvarlig värmebölja kan leda till betydande energibortfall. Anledningen: statens historiska övergång från fossila bränslen som naturgas som kan ge konsekvent kraft dygnet runt till intermittenta och mindre tillförlitliga energikällor som solenergi och vindkraft. ” https://calmatters.org/commentary/my-turn/2020/09/working-families-should-not-subsidize-renewable-energy/ nås den 23 september 2020.
[71] https://calmatters.org/commentary/my-turn/2020/09/working-families-should-not-subsidize-renewable-energy/ nås den 23 september 2020.
[72] Psaltaren 2: 1-3.
[73] http://ecosense.me/2012/12/30/key-environmental-issues-4/ nås den 10 oktober 2020.
[74] Psaltaren 2: 4-5.
[75] Psaltaren 2:12.
